Dhanwantari Pariwar

ఓం శ్రీ ధన్వంతరి దేవయే నమః !! వైద్య నారాయణ ధన్వంతరి మన ధన్వంతరికుల కులానికి ములపురుషులు. ఆయుర్వేద విజ్ఞానానికి ధన్వంతరి ఆరాధ్య దైవం. క్షీరసాగర మథనం సమయంలో శ్రీమహా విష్ణువు యొక్క అంశావతారంగా అమృత కలశహస్తుడై సమస్త ప్రజలకు రోగనివారణ ద్వారా ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించడానికి ధన్వంతరి ఆవిర్భవించాడు. అలా ధన్వంతరి జన్మించిన ఆశ్వయుజ బహుళ త్రయోదశిని(అనగా దీపావళి కి రెండు రోజులు ముందు) హిందువులు ధన త్రయోదశిగా జరుపుకుంటారు. దేవతల ప్రార్థన మేరకు శ్రీహరి వారికి అమృతము అందించాలని సంకల్పముతో క్షీరసాగర మదనం జరింపించగా క్షీరసాగరమున అమృతభాండము తీసుకుని ధన్వంతరి ఆవిర్భవించింది. ధన్వంతరిని అమృత పురుషుడు అని అంటారు. ‘ధనూ’ అనగా చికిత్సకు అందని వ్యాధి, ‘అంత’ అనగా నాశము ‘రి’ అనగా కలిగించువాడు. చికిత్సకు లొంగని వ్యాధులను నశింపచేయువాడు అని ధన్వంతరి శబ్ధానికి అర్థము. సకల లోకాలలో చికిత్సకు అందని వ్యాధి మరణమే కావున దానిని తొలగించి అమృతాన్ని ఇచ్చి అంతర్థానం అయినట్లు భాగవతాది పురాణాలలో చెప్పబడింది. అలా వచ్చిన స్వామి వృక్షశాస్త్రమును, ఔషధ శాస్త్రమును చికిత్సా విధానాన్ని వివరించే 18 మహా గంథ్రాలను అందించారు. వాటిని ఆ

ధన్వంతరి లోగో -----–-------------------------–--------- బ్యూటీ థేరపిస్ట్ లోగో                              

ధన్వంతరి పరివార్ యొక్క ముఖ్య లక్ష్యం ధన్వంతరి బ్రాహ్మణులు(నాయిబ్రాహ్మణ) కుల చరిత్ర తెలుపుతూ వారిని చైతన్య పరచడం. About me:  నా పేరు రావులకోల్లు వెంకట్ పండిత్ 2012 నుండి నాయిబ్రాహ్మణుల చరిత్ర మీద పరిశోధన చేస్తున్నాను.  మా నాన్న గారు " సుప్రసిద్ధ నాదోపాసకులు " నాద బ్రహ్మ   శ్రీ రావులకోల్లు సోమయ్య పండితులు గారు". నేను ధన్వంతరి బ్రాహ్మణ(నాయిబ్రాహ్మణులు) గురించి పూర్తిగా అధ్యయనం చేసి, అనేక గ్రంధాలు చదివి ధన్వంతరి బ్రాహ్మణులే ప్రపంచపు మొట్టమొదటి వైద్యులు మరియు సంగీత విద్వాంసులు అని, వారి కుల దైవం "వైద్య నారాయణ ధన్వంతరి భగవానుడు" వారి ప్రధమ వృత్తి వైద్యం మరియు సంగీతం. క్షౌర వృత్తి వైద్యములో భాగమని, సంగీతానికి కుడా మనమే ఆది పురుషులమని తెలియజేసెను. నంద రాజులు మరియు మౌర్య రాజులు ధన్వంతరి బ్రాహ్మణ(నాయిబ్రాహ్మణ) కులానికి చెందిన వారు అని 70 గ్రంధలకు పైగా ఆధారాలతో సహ నిరూపించాను. భారతదేశములో నంద రాజుల చరిత్ర గురించి రిసర్చ్ చేసిన మొదటి వ్యక్తులం నేను మరియు నా మిత్రుడు ఆగ్రా వాస్తవ్యులు రంజిత్ నంద. నంద అనే టైటిల్ ప్రతి నాయిబ్రాహ్మణుడు మీ పేరు చివర పెట్టుకోమని భారతదేశం మొత

ధన్వంతరి పరివార్ యొక్క విన్నపాలు మరియు డిమెండ్స్ Note:   ఈ నా అభ్యర్ధనలు నా యొక్క వ్యక్తిగత ఆలోచనలు మాత్రమే. ప్రస్తుతం సంగీత విద్వాంసులు, వైద్యులు, క్షురకులు నాయిబ్రాహ్మణులుగా పిలవబడుతున్నారు కాని అది సరైన పదం కాదు, మనం ధన్వంతరి బ్రాహ్మణులం . ఉత్తరప్రదేశ్ కి చెందిన " పండిత్ రేవతి ప్రసాద్ శర్మ గారు " నాయిబ్రాహ్మణులు కుడా బ్రాహ్మణులే అని 20వ శతాబ్ధములో " అఖీల భారత వైధిక నాయిబ్రాహ్మణ మహసభను " ఏర్పాటు చేశారు. వైద్యం మరియు సంగీత రంగాలలో నాయిబ్రాహ్మణులే మూలపురుషులని ఆ మహసభలో తెలియజెశారు. భారతదేశంలో ఉన్న క్షురకులను "నాయిబ్రాహ్మణులు" గా మార్పు చెయాలి అని అప్పటి భారత ప్రభుత్వాన్ని రేవతి ప్రసాద్ శర్మ గారు కోరగా 1930 వ సంవత్సరములో క్షురకులను "నాయిబ్రాహ్మణులు" గా మార్పు చెస్తున్నట్లుగా " From A WHITIAKER ESQURE. I.C.S Under secretary To the Government of India " వారు ఆదేశాలను జారి చెసేరు. నిజానికి "నాయి" అన్న పదం ఉత్తర భారతదేశానికి సంబందించిన పదం. ఉత్తర భారత దేశములో " నాయి అనగా క్షురకుడు " అని అర్ధం తప్ప కుల

South India " Dhanwantari " Caste Names Andhrapradesh "Dhanwantaris" Called 1. Dhanwantaris 2. Nayibrahmin 3. Vaidya brahmin  4. Nadabrahmin 5. Mangali, Mangala, Bhajantri. 6. Mangala Reddy bhumi, Mangala mallenatu, Padamata mangala OR Turpu Mangala  (in this castes called prakasam, nellore, tirupati,chittore districts) . 7. Mangala Kapu, Mangala balija , Mantri (In this castes called G odavari districts, Visakapatnam, rajahmundry, Tuni) 8. Kalyana Brahmin Telangana State 1. Nayibrahmin 2. Mangali, Mangala, Bhajantri Tamilnadu State 1.   Isai vellar, Kambar , Mangala Isai, Maaran (or) Maarar 2. Parobakari 3. Pandithar, Panditha raja, Vaidya raja 4. Aympattar the meaning of five+Brahmins. 5.  Maruthuvar (Vathiyar,Vaidyar, Vaidya, Nasuvar, NasuIsai Karnataka State 1. Devadiga ,Moily,Gujaran 2. Vaithya,Vaidya 3. Savitha 4. Hevadiga Navi/ Nayinda/ Bhajantri/ Bhandary/ Desh Bhandary etc. 5. In Karnataka state (Vijayapura(Bi

ధన్వంతరి వంశీయుల (ఇంటి పేర్లు,గోత్ర నామములు) 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 పూర్వం రోజులలో నాయిబ్రాహ్మణులని " ధన్వంతరిలు " అనేవారు. వీరి కులానికి మూల పురుషుడు " వైద్యనారాయణ ధన్వంతరి "           🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷              🌻🌻🌻🌻🌼🌼🌼🌼🌻🌻🌻🌻🌻 ఇంటిపేరు  ( లేదా గృహనామం ) :-  సమాజంలో ఒక మనిషి గుర్తు పట్టడానికి వీలవుతుంది. ఇంటిపేరు కులాన్ని, గోత్రాన్ని సూచిస్తుంది. పూర్వం గోత్రాన్ని బట్టే మనిషిని గుర్తించేవారు. కాలక్రమేణా జనాభా పెరిగే కొలదీ ప్రతి మనిషినీ గుర్తించడం కష్టతరమైయ్యేది కనుక మధ్య యుగంలో ఊరు పేరుని బట్టి అన్ని కులాలకు ఇంటిపేర్లు ఏర్పడ్డాయి. ఆనాటి నుండి ప్రతి మనిషి ఇంటిపేరుతో గుర్తించబడుతూనే ఉన్నాడు. కొన్ని సందర్భాలలో ఒక కులంలో ఉన్న ఇంటిపేరు మరొక కులంలో కూడా ఉండే అవకాశముంది. కనుక కేవలం ఇంటి పేరుని బట్టి కులాన్ని నిర్ధారించడం సరి కాదు. దానికి గోత్రం కూడా అవసరముంటుంది. పేరు వ్యక్తులను, వస్తువులను లేదా చెట్లు చేమలను గుర్తించేందుకు ఉపయోగించే ఒక నామవాచకము . మనుషులను మరింత ప్రత్యేకంగా గురించటానికి, లేదా వారి పూర్వీకుల గురించి తెలుసుక